​अत्र कथनद्वयं वर्तते- तत्र (A) इत्यभिकथनम्, (R) इति च तस्य कारणम् 

अभिकथनम् (A): न्याय दिशा तु न गुणगुणिनोः समानकालीनं जन्म किन्तु द्रव्यं निर्गुणमेव पश्चात् तत्समवेता गुणा उत्पद्यन्ते 

कारणम् (R) : समानकालोत्पत्तौ तु गुणगुणिनोः समानसामग्रीकत्वाद् भेदो न स्यात्, कारणभेदनियतत्वात् कार्यभेदस्य 

उपर्युक्तम् (A) इत्यभिकथनं (R) इति कारणं चाश्रित्य समुचितं विकल्पं चिनुत: