క్రింద రెండు ప్రకటనలు ఇవ్వబడ్డాయి:
ప్రకటన I: భారతీయ తత్వశాస్త్రంలో, న్యాయ 'పరతః ప్రమాణ్వాద్' అని పిలువబడే జ్ఞానం యొక్క బాహ్య ప్రామాణికత యొక్క సిద్ధాంతాన్ని సమర్ధించాడు.
ప్రకటన II: మీమాంస జ్ఞానం యొక్క మూలం మరియు నిర్ధారణకు సంబంధించి స్వీయ చెల్లుబాటును సమర్ధిస్తుంది.
పై ప్రకటనల ఆధారంగా, దిగువ ఇవ్వబడిన ఎంపికల నుండి అత్యంత సముచితమైన సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి:
1
ప్రకటన I మరియు ప్రకటన II రెండూ సరైనవి
2
ప్రకటన I మరియు ప్రకటన II రెండూ తప్పు
3
ప్రకటన I సరైనది కాని ప్రకటన II తప్పు
4
ప్రకటన I తప్పు కానీ ప్రకటన II సరైనది