अभिकथन (A): मृत्यु पूर्व दिया गया बयान दोषसिद्धि का आधार हो सकता है।
कारण (R): मृत्युपूर्व घोषणा मृत्यु की उम्मीद के साथ की जानी चाहिए।
1
A और R दोनों सत्य हैं और R, A की सही व्याख्या है।
2
A और R दोनों सत्य हैं लेकिन R, A की सही व्याख्या नहीं है।
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A सत्य है लेकिन R असत्य है।
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A असत्य है लेकिन R सत्य है।