अभिकथन (A) : प्रत्यक्षवाद का दावा है कि वैध ज्ञान प्राकृतिक घटनाओं और उनके गुणों और संबंधों पर आधारित है।

कारण (R) : प्रत्यक्षवाद के अनुसार, वैज्ञानिक ज्ञान का निर्माण इंद्रियों और उपकरणों के माध्यम से एकत्रित अनुभवजन्य साक्ष्यों का दृढ़ता से उपयोग करके किया जाना चाहिए।

सही विकल्प का चयन कीजिए:

1
A और R दोनों सत्य हैं, और R, A की सही व्याख्या है।
2
A और R दोनों सत्य हैं, लेकिन R, A की सही व्याख्या नहीं है।
3
A सत्य है, परन्तु R असत्य है।
4
A असत्य है, परन्तु R सत्य है।

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