अभिकथन (A) : प्रभावी संचार देखने, सुनने और करने का संयुक्त रूप है।

कारण (R) : दृश्य-श्रव्य साधनों का उपयोग सीखने के अनुभवों को पूर्ण करता है।

1
अभिकथन (A) और कारण (R) दोनों सही है।
2
अभिकथन (A) और कारण (R) दोनों गलत है।
3
अभिकथन (A) गलत है पर कारण (R) सही है।
4
अभिकथन (A) सही है पर कारण (R) गलत है।

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