नीचे दो कथन दिए गए हैं: एक को अभिकथन (A) और दूसरे को कारण (R) कहा गया है।
अभिकथन (A) : सत्याग्रह में, यहाँ तक कि विरोधी को भी क्षति पहुँचाने का विचार बिल्कुल भी नहीं था।
कारण (R) : निष्क्रिय प्रतिरोध में, दूसरे पक्ष को क्षति पहुँचाने का विचार सदैव निहित था।
उपर्युक्त कथनों के आलोक में निम्नांकित विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए:
1
(A) और (R) दोनों सत्य हैं और (R), (A) की सही व्याख्या है।
2
(A) और (R) दोनों सत्य हैं परन्तु (R), (A) की सही व्याख्या नहीं है।
3
(A) सत्य है परन्तु (R) असत्य है।
4
(A) असत्य है परन्तु (R) सत्य है।