बरनी एक भिन्न प्रकार का इतिहासकार था, जिसकी दिल्ली सल्तनत के इतिहास के बारे में 1357 में लिखित कृति उस बिदु से शुरू होती है। जहां मिन्ह्राज़ सिशाज़ ने अपना आख्यान समाप्त किया था। बरनी अपने सहकर्मियों से भिन्न है, विशेष रूप से इसलिए कि वह वंशगत और राजनीतिक के बजाए जीवन के पहलुओं जैसे- आर्थिक, सामाजिक, बौद्धिक और धार्मिक को उठाता है। वह इसमें भी अनुपम है कि वह घटनाओं के प्रति स्वयं अपना एक विशिष्ट एतिहासिक सिद्धांत प्रयुक्त करता है। यह सिद्धांत स्वेच्छाचारी राजतंत्र, स्थापित अभिजात वर्ग और गैर-कुलीन वर्गों के, नवोदित वर्ग के बीच त्रिकोणीय संबंध पर आधरित है।