निम्नलिखित गद्यांश को ध्यान से पढ़ें और उन प्रश्नों के उत्तर दें, जिनका अनुसरण करें।
ज्ञान में कोई कमी नहीं है। सिर्फ इसलिए कि वास्तविकता एक रचनात्मक गतिविधि है, इसके अनुरूप ज्ञान, एक रचनात्मक गतिविधि होना चाहिए। इसलिए मुझे प्रक्रिया को पार करने वाले किसी भी वास्तविकता के रहस्योद्घाटन से इनकार करना चाहिए। यह इस तरह के अनुभव के लिए सभी मूल्य से इनकार नहीं है, लेकिन केवल संज्ञानात्मक मूल्य-सत्य है। अपने निम्नतम स्तर पर, यह पुरुषों को रचनात्मक प्रक्रिया में भागीदारी की कड़ी गतिविधि को बनाए रखने में सक्षम बनाने के लिए आवश्यक आश्वासन देता है जो कि वास्तविकता ही है। सबसे ज्यादा यह एक काल्पनिक समाज के सदस्यों के रूप में है कि इंसान नए मूल्यों के निर्माता बन सकते हैं और अच्छे और सौंदर्य के नए आदर्शों की उत्पत्ति कर सकते हैं। लेकिन मैं अभी भी आदर्शों के लिए किसी भी निरपेक्ष या शाश्वत मूल्य से इनकार करता हूं, इस प्रकार कल्पना की जाती है, क्योंकि वे कल्पना की जाती हैं। कल्पना, किसी भी अन्य प्रकार की रचना की तरह कुछ भी नहीं बना रही है, लेकिन जो पहले से ही ज्ञात है उसे नए तरीके से फिर से तैयार करना और पुनर्संयोजन करना। इस प्रकार कल्पना अनुभव द्वारा वातानुकूलित है और केवल ज्ञान की सीमाओं को एक छोटे से कदम पर आगे बढ़ा सकती है।
समाज सभी मूल्यों की सांस है, सत्य, अच्छाई और सौंदर्य का परम अभिजात वर्ग। अच्छा, सच्चा या सुंदर वही है जो समाज मानक के रूप में स्थापित करता है। हम इतिहास में केवल समाजों को जानते हैं, और इसलिए भलाई, सत्य और सौंदर्य के विभिन्न मानक हैं और ये संघर्ष हो सकते हैं। हम निश्चित रूप से सभी पुरुषों को गले लगाते हुए एक एकल समाज की कल्पना कर सकते हैं। ऐसे काल्पनिक समाज की ओर, पुरुष दायित्वों से बंधे हुए होते हैं।
यह देखना संभव है कि मानवतावादी आदर्श पूर्ण या अंतिम क्यों नहीं है। मानवता से अधिक समाज की कल्पना करना संभव है। वास्तव में वैज्ञानिकों ने संकेत दिया है कि मानवता चटाई गैर मानव प्रकृति के लिए एक कर्तव्य है, और न केवल अधिक किफायती मानव शोषण के लिए प्राकृतिक संसाधनों के संरक्षण के लिए आमतौर पर मान्यता प्राप्त उपयोगितावादी भावना में।