ज्ञान के लिए जो किया जाता है वह दो प्रकार का होता है: पहला तथ्यों का ज्ञान; दूसरा, इस अंतर के साथ बहुत निकटता से जुड़े तथ्यों के बीच सामान्य संबंध का ज्ञान एक और है: ऐसा ज्ञान है जिसे "प्रतिबिंबन" के रूप में वर्णित किया जा सकता है, और ज्ञान जिसमें लीबिनित्ज़ के भिक्षुओं को मार्ग दर्शित करने की क्षमता होती है जो ब्रह्मांड को 'दर्पण' करते हैं, और इस अर्थ में इसे जानें; लेकिन चूंकि भिक्षु कभी अंत:क्रिया नहीं करते, इसलिए वे अपने से बाहर किसी भी चीज़ से सरोकार नहीं कर सकते। यह "ज्ञान" की एक अवधारणा का तार्किक चरम है। अन्य अवधारणा का तार्किक चरम व्यावहारवाद है जिसे पहली बार मार्क्स ने अपने थीसिस ऑन फ़्यूरबैक (1845) में प्रख्यापित किया था, यह प्रश्न कि क्या वस्तुनिष्ठ सत्य मानव चिन्तन से संबंधित है, यह सिद्धांत का प्रश्न नहीं है, बल्कि एक व्यावहारिक प्रश्न है, सत्य, अर्थात वास्तविकता और विचार की शक्ति को व्यवहार में प्रदर्शित किया जाना चाहिए ___________ दार्शनिकों ने केवल विभिन्न रूपों में विश्व व्याख्या की है, लेकिन वास्तविक कार्य इसे बदलना है।