अवतरण को ध्यान से पढ़िए और प्रश्नों के उत्तर दीजिये।
मानव जीवन की प्रकृति को ध्यान में रखते हुए, हमारे पास न केवल उन विभिन्न चीजों में रुचि रखने का कारण है जिन्हें हम करने में सफल होते हैं, बल्कि उन स्वतंत्रताओं में भी है जिनका हमें वास्तव में विभिन्न प्रकार के जीवन के बीच चयन करना है। हमारे जीवन को चुनने की स्वतंत्रता हमारे कल्याण में एक महत्वपूर्ण योगदान दे सकती है, लेकिन अच्छी तरह से होने के परिप्रेक्ष्य से परे जाकर, स्वतंत्रता को ही महत्वपूर्ण माना जा सकता है। तर्क और चयन करने में सक्षम होना मानव जीवन का एक महत्वपूर्ण पहलू है। वास्तव में, हम केवल अपनी भलाई की तलाश करने के लिए बाध्य नहीं हैं। हमें यह तय करना है कि हमारे पास आगे बढ़ने के लिए क्या कारण है। हमें यह पहचानने के लिए एक महान नेता होने की आवश्यकता नहीं है कि हमारे पास ऐसे उद्देश्य या प्राथमिकताएं हो सकती हैं जो केवल हमारे स्वयं के कल्याण के विचार से अलग हों। जिन स्वतंत्रता और क्षमताओं का हम आनंद लेते हैं, वे भी हमारे लिए मूल्यवान हो सकती हैं। यह आखिरकार हमें तय करना है कि हमें आजादी का उपयोग कैसे करना है। इस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि अगर सामाजिक बोध का मूल्यांकन उनकी उपयोगिताओं या खुशी के बजाय उन क्षमताओं के संदर्भ में किया जाए जो वास्तव में लोगों के पास है। सबसे पहले, मानव जीवन को तब समावेशी रूप से देखा जाता है, जब लोगों या भोगवादियों के अलावा अन्य सभी चीज़ों को नज़रअंदाज़ करने के बजाय, उन लोगों की आज़ादी पर ध्यान दिया जाता है, जो आनंद लेते हैं। यह भी स्वतंत्रता का एक दूसरा महत्वपूर्ण पहलू है: यह हमें उसके लिए उत्तरदायी बनाता है कि हम क्या करते हैं। चुनने की स्वतंत्रता हमें यह तय करने का अवसर देती है कि हमें क्या करना चाहिए, लेकिन उस अवसर के साथ यह जिम्मेदारी आती है कि हम उस सीमा तक क्या करते हैं जिन्हें चुना गया है। चूंकि क्षमता कुछ करने की शक्ति है, उस क्षमता से उत्पन्न होने वाली उत्तरदायी - शक्ति - क्षमता के परिप्रेक्ष्य का एक हिस्सा है, और यह कर्तव्य की मांगों के लिए जगह बना सकती है - जिसे मोटे तौर पर अनैतिक मांग कहा जा सकता है। एजेंसी-केंद्रित चिंताओं और क्षमता आधारित दृष्टिकोण के निहितार्थ के बीच यहां एक अधिव्यापन है। सामाजिक वास्तविकताओं का परिप्रेक्ष्य हमें विश्व में न्याय के विश्लेषण के लिए केंद्रीय मुद्दों पर ले जाएगा।