अनुमान जब ऐसे हेतु पर आधारित होता हैं जो साध्य से केवल धनात्मक रूप से संबंधित हो और जब हेतु तथा साध्य के बीच व्यक्ति का ज्ञान केवल उनकी साझा उपस्थिति के आधार पर हो, कहलाता है।