निम्नलिखित में से कौन सा तर्क दोषपूर्ण है क्योंकि मध्य पद अपवर्जी नहीं है?
1
सभी चीजें अनन्त नहीं हैं, क्योंकि वे जानने योग्य हैं।
2
पहाड़ी में आग है क्योंकि वह जानने योग्य है।
3
आग ठंडी है क्योंकि वह पदार्थ है।
4
ध्वनि शाश्वत है क्योंकि वह उत्पन्न होती है।