वेदांत के अनुसार धारणा के प्रकाश में, निम्नलिखित में से कौन सा सही है?

A. अंतःकरण का परिवर्तन चेतन के समतुल्य है।

B. किसी बाह्य वस्तु के बोध में मन उस वस्तु की ओर चला जाता है।

C. वस्तु तक पहुंचने पर अंतःकरण की उससे पहचान हो जाती है।

D. धारणा में, मन अंतःकरण के माध्यम से बाह्य वस्तु तक जाता है।

E. अनुभूति में मन इन्द्रियों के माध्यम से बाह्य वस्तु तक जाता है।

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