प्रत्यक्ष (धारणा) के संदर्भ में सही कथन का चयन कीजिये।

A. यह नया दर्शन द्वारा स्वीकार किए गए ज्ञान के चार साधनों में से पहला है।

B. यह एक इंद्रिय अंग के साथ किसी वस्तु के संपर्क से उत्पन्न ज्ञान है।

C. इसे बौद्ध धर्म के दर्शनशास्त्र में ज्ञान के वैध स्रोत के रूप में स्वीकार नहीं किया जाता है।

D. सविकल्पिका में, वस्तु को उसकी विशिष्ट विशेषताओं से माना जाता है।

E. अनुभव अप्रत्यक्ष धारणा का एक रूप है।