નીચે આપેલ પેસેજ વાંચો અને આપેલ એકમાંથી સૌથી યોગ્ય વિકલ્પ પસંદ કરીને અનુસરતા વિધાનોને પ્રશ્નનો જવાબ આપો/પૂર્ણ કરો.
શું આપણે પ્રશ્ન પૂછીએ છીએ કે જીવનની ગુણવત્તામાં સુધારો કરવાનો અર્થ એ છે કે પ્લાસ્ટિકના કન્ટેનર, રબરના શૂઝ, પોલિએસ્ટર કાપડ, ફોલ્ડિંગ મેટલની ખુરશીઓ, પ્લાસ્ટિકના રમકડાં, પ્રિફેબ્રિકેટેડ ઘરો, આપણા ગામડાઓને વેચવા - લેખો અને સામગ્રીઓ જે આપણી ભૌગોલિક-આબોહવાની પરિસ્થિતિઓ અને માર્ગને સંપૂર્ણપણે અનુરૂપ નથી. જીવન? નબળી ડિઝાઈન અને નીરસ રંગો સામાન્ય માણસના જીવનને ઉબકા, ઉદાસ અને અર્થહીન બનાવે છે છતાં આપણા ઓડિયો-વિઝ્યુઅલ મીડિયા દ્વારા તેના પર ભાર મૂકવામાં આવે છે. મધ્યમ વર્ગની જીવનશૈલી અને શૈક્ષણિક પ્રણાલી પણ હસ્તકલા પરંપરાઓને ખતમ કરવામાં ફાળો આપે છે. પ્લાસ્ટિકના કન્ટેનર માટી અને ધાતુના સંગ્રહના જારને બદલી રહ્યા છે. પ્લાસ્ટિકમાં રહેલા રસાયણોના હાનિકારક ગુણધર્મો વિશે કોઈ વાત કરતું નથી જે તેમાં રાખવામાં આવેલા ખોરાક પર પ્રતિક્રિયા કરી શકે છે. તેમ જ એ હકીકતનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી કે ધાતુ ટકી રહે છે અને તે તૂટ્યા પછી પણ તેનું મૂલ્ય છે, જ્યારે પ્લાસ્ટિક ચોક્કસ સમયગાળા પછી અને જો તૂટી જાય તો તે જંક છે. એ હકીકત પર કોઈ ભાર મૂકવામાં આવતો નથી કે રબર અને પ્લાસ્ટિકના સેન્ડલ એલર્જી પેદા કરી શકે છે અને પેચ કરવા અને જાળવવા મુશ્કેલ છે અથવા પોલિએસ્ટર જોખમી હોવા ઉપરાંત, આપણી આબોહવા માટે યોગ્ય નથી. ધાતુની ફોલ્ડિંગ ખુરશીઓ સમૃદ્ધિના સંકેત તરીકે જોવામાં આવે છે તે ગ્રામીણ હાથથી બનાવેલી બેઠક વસ્તુઓને બદલી શકતી નથી. આધુનિક શહેરી ફર્નિચર ખરાબ રીતે ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યું છે, અસ્વસ્થતા છે અને ખરાબ મુદ્રા તરફ દોરી જાય છે.
સ્થાનિક કૌશલ્ય સાથે સ્વદેશી સામગ્રીમાંથી બનાવેલ સાદા ઉત્પાદનો લાખો લોકોની જરૂરિયાતો પૂરી કરી શકે છે અને મોટી સંખ્યામાં લોકોને રોજગારી આપવા ઉપરાંત તેમની ખરીદ શક્તિમાં પણ છે તે હકીકતને ધ્યાનમાં લેવામાં આવતી નથી. ઉદાહરણ તરીકે, સમગ્ર ભારતમાં અલગ-અલગ કિંમતે વેચાતી કોલ્હાપુરી ચપ્પલ દેશ-વિદેશમાં બજાર શોધી રહી છે. વાંસ વડે બનાવેલું ફર્નિચર જોવામાં આરામદાયક અને સૌંદર્યલક્ષી છે.