कथनद्वयमधोलिखितम्। एकम् (A) इति अभिकथनम् अपरञ्च (R) इति कारणम्।
अभिकथनम् (A) - मन्त्रिभिस्त्रिभिश्चतुर्भिर्पा सह मन्त्रयेत।
कारणम् (R)- एकेनार्थकृच्छ्रेषु निश्चयं नाधिगच्छेत्। द्वाभ्यां मन्त्रयमाणो द्वाभ्यां संहताभ्यामवगृह्यते, विगृहीताभ्यां विनाश्यते। ततः परेषु कृच्छ्रेणार्धनिश्चयो गम्यते।
उपर्युक्तअभिकथन - कारणमाश्रित्य समुचितं विकल्पं चिनुत-
1
(A) तथा (R) उभावपि असत्यम्
2
(A) तथा (R) उभावपि सत्यं (R) इति उचितं कारणमस्ति (A) इत्यस्य
3
(A) तथा (R) उभावपि सत्यं किन्तु (R) इति उचितं कारणं नास्ति (A) इत्यस्य
4
(A)सत्यम्, (R) असत्यम्