कथनद्वयमधोलिखितम्- एकम् अभिकथनम् (A) अपरञ्च कारणम् (R)
अभिकथनम् (A) : साङ्ख्यकारिकायां पुरुषस्य सत्ता स्वीक्रियते।
कारणम् (R) : सङ्घातपरार्थत्वात्।
अत्र समुचितमुत्तरं चिनुत-1
(A) असत्यम् (R) सत्यम्
2
(A) तथा (R) उभे सत्ये स्तः
3
(A) तथा (R) उभे असत्ये स्तः
4
(A) सत्यम् (R) असत्यम्